दिन का स्तंभ स्वयं व्यक्ति है
saju के आठ वर्णों में, दिन का स्तंभ (जन्म के दिन का heavenly stem) व्यक्ति को संदर्भित करता है। शेष सात वर्णों को उस दिन के स्तंभ के अस्तित्व के वातावरण के रूप में पढ़ा जाता है।
दस देवता (十神) वे दस विभाजन हैं जिनसे दिन का स्तंभ अन्य वर्णों को समझता है। ऊर्जा जो मुझे पोषण देती है वह संसाधन है, ऊर्जा जो मेरी तरह है वह साथी है, ऊर्जा जो मैं जन्म देता हूँ वह भोजन और धन है, ऊर्जा जो मुझे दबाती है वह आधिकारिक स्थिति है, और ऊर्जा जो मैं दबाता हूँ वह धन है — ये पाँच श्रेणियाँ आगे यिन और यांग में विभाजित होती हैं, जिससे दस बनते हैं।
शेष सात वर्णों का मेरे लिए क्या अर्थ है
एक बार जब दिन का स्तंभ निर्धारित हो जाता है, तो जन्म पत्रिका में शेष वर्णों को प्रत्येक एक नाम मिलता है। ऊर्जा जो मुझे जन्म देती है, ऊर्जा जो मेरी तरह है, ऊर्जा जो मैं जन्म देता हूँ, ऊर्जा जो मुझे दबाती है, और ऊर्जा जो मैं दबाता हूँ — ये पाँच शाखाएँ आगे यिन और यांग के माध्यम से दस में विभाजित होती हैं। यह दस देवता हैं।
इस प्रकार, दस देवता दूसरों के साथ संबंधों को संदर्भित नहीं करते बल्कि मेरे भीतर के पदों को संदर्भित करते हैं। कौन से पद मोटे या पतले हैं, यह मेरी प्रवृत्तियों और जीने के तरीके को दर्शाता है।
हम इसे दस देवताओं के माध्यम से क्यों पढ़ते हैं न कि तीन तत्वीय संबंधों के माध्यम से
दिन के तने के संबंध को केवल पांच तत्वों के तीन पहलुओं (समर्थन, समान, और विरोध) के माध्यम से देखने की एक विधि भी है। यह सरल है, लेकिन यिन और यांग गायब हो जाते हैं। 甲 (यांग लकड़ी) और 乙 (यिन लकड़ी) 甲 के समान हो जाते हैं, जो 'समानता' का प्रतिनिधित्व करता है, और विरोधी संबंध को बिना दिशा या यिन और यांग के एकल स्कोर में समाहित किया जाता है।
पति की स्थिति का मूल्यांकन यिन और यांग के संदर्भ में दस देवताओं के अनुसार किया जाना चाहिए। यदि पांच तत्वों के माध्यम से देखी गई वस्तुओं को एक इंजन में दस देवताओं के माध्यम से देखी गई वस्तुओं के साथ मिलाया जाता है, तो समान दो पात्रों के लिए दो मानक होंगे। इसलिए, हम इसे दस देवताओं के तहत एकीकृत करते हैं।
पति की स्थिति उचित धन और उचित अधिकारी है
पारंपरिक भाग्य-निष्कर्षण पति की स्थिति को लिंग के आधार पर अलग तरीके से देखता है। पुरुषों के लिए, यह उचित धन (正財) है, और महिलाओं के लिए, यह उचित अधिकारी (正官) है। भले ही वे समान धन तत्व हों, केवल वही उचित धन जो यिन और यांग में असंगत है, पति की स्थिति मानी जाती है, जबकि अप्रत्यक्ष धन को पति के रूप में नहीं, बल्कि गतिविधि और धन के संदर्भ में पढ़ा जाता है।